どこ吹く風 190914
腐敗政治が蚊帳の外に追いやられているのか？
国民がツンボ桟敷に押し込められているのか？
国民の一人一人が苦しむ事なく
われ関せずに達観し
日々の暮らしを
たのしく過ごせるのならば
それもまた豊なのだろう
しかし腐敗菌の強欲と不安恐怖は
学ぶことも足ることも知らず
暴力を裏打ちする嘘も秘密も
収まるわけにはいかず
すべてを食い尽くして行く場を失い
崖っぷちに押し出されるまで
侵略と破壊と消費に明け暮れる事だろう
私が総理大臣ならこうする 大西つねき 白順社
私が総理大臣ならこうする
大西つねき 白順社
れいわ新選組から参議院議員に立候補した
十人衆の一人で
フェア党を代表する政治家である
上智大学からシアトル大学に進み
帰国後モルガン銀行を経てバンカーストラスト銀行へ移籍し
１９９６年自社を設立
２０１１年の震災復興に始まり政治団体を立ち上げ
２０１７年の衆議院選挙に立候補
２０１８年にこの本を出版
金融業の専門家として経済やお金の仕組みを学び
その裏技から見える本質を研究した知識を逆手に取り
依存による搾取と支配で不幸を生み出すから抜け出し
参加することによる前向きで幸福な社会を目指す
活動家となる
経済の裏と表の話から具体的にどうすれば
住み良い世界を目指せるかを全国で講演し続けている
論理的発想と実行力を兼ね備えた
勉強家で正義感の強い行動派である
更に多様な全体観を身に付け
良い意味で清濁合わせ呑める
包容力さえあれば鬼に金棒である
この本の内容は政治の透明度を上げて
どうすれば皆が幸福を目指せるかという
具体的でわかりやすく
国民がその気になりさえすれば
すぐにでも実行できる政策のオンパレードである
ユーチューバーでもあるから
「大西つねき」で検索されたし
良し悪し １９０９０７
良し悪し １９０９０７
心をソコネルことを悪と呼び
心を癒やすことを善と言う
大自然の法則は
具象的な形を成す物体に相対性のタガをはめて
抽象度が高く姿のない意識体に色を付ける
意識体は肉体が住む摩擦界の体験で情報を得るほど
数えられないが故にバランス点を持たない
一成る真理を膨らませていく
数えられる物体と数えられない意識体が
相対することで生命体を産み出した大自然
その奥には自らを知らない唯一の真理である
無限という完全で混沌たる何も無いモノが
充満していおり
その完璧な我が身を見たさに完全無垢な
真球たる０を自ら歪めて震え
孫悟空のように分身を四方八方にばらまく
この真理を砕いて無限に分解した分身は
有限たるこの世の相対性のタガの中で姿を表し
お互いを映し出すことで己を知る
一旦分解して得た知識という力を持ったピースを
無限に集め直すことで
我が身を理解しようとするパラドキシカルな真理を
人間は愛や美とも言うし神とも表現する
ドラッカーと論語 安冨歩 東洋経済新報社
ピーターFドラッカーによる「マネージメント」の提唱も
最初の二ページを読むまでちんぷんかんぷんだった
マネージメント《徳治》武力によらず徳を持って目指す政治
目的を定めた行為
マーケティング《知己》己と相手を知ることでニーズを生みだすコミュニケーン
イノベーション《学習》手段としての経済を支える生産組織や制度と市場や製品の開発
シェアはイノベーションを起こさない
ポスト資本主義は組織を解体するための組織
機械化の危険性・ブラック企業の小人化・情報を握る者・関所の消滅とコミュニケーション
P２P・企業とNPO・
常識人の常識を守りつつその標識を揺るがす・賞味期限の切れた真筆なドラッカー・
intrgrity of characterは真筆さや誠実さでなく
人格の統合＝人として一貫性が有る＝仁（歪められてブレることのない人格）
立場主義の日本では人格を省いた真筆さと言う誤訳があったからこそ
ドラッカー思想が受け入れられたのだと安冨さんは言う（ｐ２３８）